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说说“爱与辜负”,说说世情男女,从读书而来,向着生活而去

 
作者:匿名      时间:2019-10-30 20:33:02    阅读量:1328
 

摘要:汪先生在许多场合,包括在先生自己写的文章里,也都一再这样说道:“我写的小说中的人物,大多数都有生活原型。不过,这些生活原型,我估计都已不在人世了。”岁月流逝,物是人非,但这些生活中真实的人却永远地活在


年轻评论家李卫长的最后一部作品《珀金斯的帽子》被收录在文婧出版的《评论与批评丛书》中。这是一本严肃、专业、客观、冷静的评论集。附言说,“忠于某些事实、某些情感和黑暗的自我。“那时,“自我”是黑暗和隐蔽的。

《世界上许多事情都无法实现》不同于以前的作品。它挣脱枷锁,从黑暗中出现。这本书,正如它的名字,让人思考。有叹息、失望和想法。这是一种回归,问心无愧,理清吴曼的思想,说“爱与失败”,说世界上的男人和女人来自阅读,走向生活。

李卫长/朱

作者出版社,2019年7月

这是一个简单的读者观点,在那些我突然被感动的时刻,我遇到了我的梦想,在折叠的书页中等待和幻灭。放松的姿势,陷入一个虚构的世界,愿意被作品迷住,被一段话、一句话、一句话打动,被一个手势和一个角色的眼神所困扰,看着午夜和下午落叶开始飘落时墙上的空白角落,让过去重新回来,我们都失败了,都失败了。

在“爱情骑士”系列中,写温特森、契诃夫、杜拉斯、侯赛尼、村上春树、钱德勒、特里、菲茨杰拉德、东野圭吾、歌德、兰博、北野武;下一部分的题目是“爱情辜负”,涵盖了卖油人和花魁的人事,西游黄袍怪,女儿国之王等。以及从各种文学、电影和电视作品中捕捉到的不同感受的概述。

《爱的骑士》是这本书的主旨。李卫长的自我描述受到克尔凯郭尔的启发。爱被视为一种信仰。孤独的人用最纯粹的激情投入爱,而不寻求理解或回应。可以想象,这样的爱是如此罕见,如此理想化,甚至鄙视。然而,正因为如此,文学不同寻常的表达方式使我们的体验世界不断试图突破障碍,让我们期待和向往。

因此,她想把胡萝卜或通心粉面条放进爱人的嘴里。这是温特森的热门爱情故事。说到杜拉斯,几乎没有人知道这句话,“我更爱你那张饱经风霜的脸。”村上春树说:“如果你失去了一个人,你就不能再和他分享亲密的时光。”在东野圭吾,《十号嫌疑犯的牺牲》和《白夜之旅》将“放弃自己”的骑士的爱情推向了高潮。可以做多少事情来保护另一个人?

日本人仍然怀疑x的献身精神

是的,如果我们列举文学作品,给我们印象最深的是那些冷漠、绝望或深沉、冷漠的人。达到顶峰的爱接近信念,谦逊到最后。

除了克尔凯郭尔,李卫长还多次提到巴迪欧和“爱的二重奏”。巴迪欧借用了蓝宝的表达“爱是不断再造的”。他认为爱情是一场到最后的冒险。爱情始于相遇的纯粹机会,然后相遇的机会应该是固定的。结果,恋人们不得不经历不止一个长期的、分散的、困惑的和模糊的过程。你的自私和我的贪婪,他的抢夺和她的逃脱,深深的爱和中途的分离,无畏和无助...因为人的复杂性,有无限的可能性和无限的不可能。这是文学的魅力,也是我们热爱文学的根本原因。

作者应该遵循自我一致性的逻辑。这种逻辑的自我一致性来自作者对现实的拆解和重构。一个好的读者可以理解作品的再现模式,跟随作者的节奏,并且可以调整这个节奏,融入他自己的节奏,然后读出作品的所有微妙之处。也许作者内心隐藏着无意识的感情。

为什么《永别了》的开头和某些部分没有表现出抒情的语气,而不是侦探小说的写作风格呢?仔细阅读并把它拆开。因为作家有时会爱上他们创造的人物,因为他身上有作家的影子,因为小说中携带的违禁品是作家走过的路,也是他们无法到达的目的地。

原来,黄袍怪和百花羞是前世爱恨交织的故事。她是香殿的侍女,他是王奎星的陶尊,他辜负了前一阶段,而她忘记了过去的一切。他别无选择,只能宠坏她。但是,啊,难道对方必须接受单箭的疯狂爱,即使它有动机让人同情吗?

“爱”的主题是无穷无尽的,不明确的,有数千万人和数千万种。阅读的本质是一种嵌入的审美行为,反映了读者自身的价值观和偏好。毕竟,这取决于个人生活的环境以及这些环境带来的理解。阅读和练习之间有一段距离。愿我不辜负召唤我来到这里的爱。

(附言摘录)

理解爱情骑士

李卫长

在爱情中,有欲望、燃烧的激情、相互理解、沉默中包裹的社会地位,以及被新生活接受的可能性。世界上有许多伟大的私奔,但是私奔后的所有问题仍然在于它们是否能在新的地方被接受,以及激情如何能转移到日常生活中。爱是一种美妙的激情,在天空飞翔,而爱是一件普通的事情。逃离这里不一定意味着你会被其他地方接受。

卓文君写《白寿印》只是因为司马相如背离了私奔的初衷!这与骑士精神相反——失败。一种虐待叫做无反应。这并不是说你什么都做了,你就会得到回应。我们将珍惜“怀疑x的奉献”这一数学天才。他没有收到任何反馈。因为他的奉献精神,他喜欢的人没有给出情感反馈。普通人能忍受吗?但是骑士可以忍受这个,因为骑士不想回去。

爱本身是一种信仰,这句话的另一面也是真实的。信念实际上是自我实现的爱。在现实生活中,爱可以是爱,可以是更深层次的爱,可以是一种信仰。我一直相信有爱的人就是有责任的人。一个有责任的人是一个可以信任的人,和一个可以信任的人在一起,这才是理想的生活。孤独的自我定位当然是一种选择。如果有三两个路人,生活的乐趣就会成倍增加。也就是说,我们需要爱人和朋友来放置我们的身体和思想。否则,我们会觉得没有地方可去,没有归属感,也没有人真正渴望身体上和心理上的爱。那些渴望爱情的人在这座城市里游荡,不断寻找爱情。

寻找爱情的主题在文学和电影中非常普遍。那些作家、电影制片人和艺术家被认为已经洞察了生活的秘密、社会规则和黑暗人性,为什么他们经常有黑暗的童年?应该在童年享受的爱,如父母、朋友和生活的爱,没有得到享受,也正在失去。缺少五年的童年可能需要50年才能找到。在这个搜索过程中,伟大的绘画、歌剧、电影和小说不断被创造出来。作家、电影制片人和艺术家利用这些创作来填补他的个人缺陷,并一点一点地治愈他所受的创伤。我们每天都在看这个世界,但是大多数人没有看到这个世界或者隐藏在城市下面的遥远的爱。好的文学和艺术作品大多超出了我们的日常生活。小说家帮助我们到达,艺术家帮助我们看到他们。

 
 

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